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口才训练中的“四言”
口才从古到今都是一个不变的存在，古代就是我们所熟悉的口才家：孔子，他是怎么锻炼自身的口才呢?孔子认为口语表达直接面对听众，说话的针对性越强，表达的效果越好，因此，说话的内容、时机、情态都要因具体对象、具体环境而异，有所择，进而区别对待。
1.言之有礼
孔子用对比的方法把是否施行德政的两种结果摆出来，把道理讲得一清二楚?不由得使我们联想到现在，我国把“依法治国”写入宪法的同时，又强调“以德治国”，构建文明、进步、和谐的“礼仪之邦”，这难道不是对孔子治国思想的继承与发扬光大吗?
2.言之有文
“言之无文，其行不远。”孔子的谈话流传千古，和外国的有识之士，都将它奉为经典，除了它的内容博大精深外，它的文采灿烂、文雅悦人，是一个相当重要的因素。
3.言之有情
孔子言之有情，还集中反映在他对学生的教诲中。当看到有个叫宰予的弟子白天睡觉、荒废学业时，孔子叹息说：“朽木不可用于雕刻，粪土不可用来糊墙呀?”表现了他“恨铁不成钢”的殷切之情。
4.言之有物
孔子“不尚空谈，言之有物”，主张说话必须有根有据、实话实说。
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